原创 鲁班是一名木匠，他的鲁班书为何被列为禁书？
《鲁班书》，一部流传千年的神秘古籍，被历代统治者列为禁书，不得随意传阅。这本以中国古代木匠祖师鲁班命名的书籍，究竟有何禁忌之处？
据传，其开篇第一句即蕴含可怕力量，足以让读者掌握"伤人"之术。一个木匠的技艺手册，为何会被赋予如此强大而危险的能量？
从传奇工匠到神话人物
鲁班，本名公输班，字公输，又称公输盘、班输，春秋末期鲁国人。根据历史记载，他生于公元前507年，卒于公元前444年，是中国古代杰出的工匠、发明家和工程师。鲁班出身于世代为工的家族，自幼便跟随家人参与各类建筑工程，在实践中掌握了丰富的技艺。
鲁班生活的春秋战国时期，是中国历史上社会变革和技术创新的重要阶段。各诸侯国为了争夺霸权，不断改进生产工具和军事装备，促进了手工业技术的发展。正是在这样的历史背景下，鲁班凭借其卓越的智慧和技艺，成为了当时最著名的工匠之一。
史书记载，大约在公元前450年左右，鲁班来到楚国，为楚国制造兵器。他创制了云梯，准备攻击宋国。传说他制作的云梯高不过于里，从高达十丈的城墙下竖起，即可与城墙齐高，攻城时极为有效。这一发明彰显了鲁班非凡的工程学天赋和创造力。
鲁班最重要的贡献在于他对木工工具的改进和发明。据传，他发明了锯子、墨斗、刨子和曲尺等木工基本工具，极大地提高了木工作业的效率和精确度。以锯子为例，在鲁班之前，人们只能用斧头和刀具来分割木材，这种方法既费时又浪费材料。鲁班受到蓑衣虫锯齿状嘴部的启发，发明了锯子，使木材加工变得更加精确和高效。
除了工具发明，鲁班还在建筑技术方面有着卓越贡献。他精通木构架结构，发明了榫卯结构，这种不用钉子就能使木材紧密结合的技术成为中国传统建筑的核心。鲁班还精通机械制造，据说他曾制作过木制鸟，能够飞行三日不落；又制作木制车马，能够自行运动，展示了他在机械学方面的非凡才能。
鲁班的技艺和发明对中国古代建筑和手工业产生了深远影响。他所创立的建筑理念和技术，成为后世建筑师和工匠的指导原则。因此，鲁班被尊为"百工之祖"，成为中国传统手工业者崇拜的偶像。
随着时间推移，鲁班的形象逐渐神化，成为民间传说中的神奇人物。在民间故事中，鲁班不仅是技艺高超的工匠，还具有超自然的能力。据传，他能够制作出会飞的木鸟、会走的木人，甚至能够搬动巨石、架设神桥。
鲁班的妻子云氏在传说中也是一位技艺高超的能工巧匠。有一则著名的故事讲述鲁班用刨子刨木头，木屑飞到远处，而他的妻子则用针穿起这些飞来的木屑，展示了两人的高超技艺。
在中国民间信仰中，鲁班被奉为木匠行业的祖师爷和保护神。每年农历六月二十四日（一说为七月二十日）是鲁班诞辰，木匠们会举行祭祀活动，祈求鲁班保佑工作顺利、技艺精进。这种祭祀活动一直延续到现代，成为中国工匠文化的重要组成部分。
2400多年来，鲁班的故事和创造被一代代传承下来，在中国古代劳动人民的集体记忆中占有重要位置。他的传奇不仅体现了中国古代劳动人民的智慧和创造力，也反映了中华民族对技艺精湛的工匠的尊崇。
《鲁班书》的历史渊源
《鲁班书》并非鲁班本人所著，而是后人托名鲁班编撰的一部关于木工技艺和建筑风水的专著。这种"托名"现象在中国古代很常见，人们常常将重要的技术著作归于该领域最有权威的人物，以增加著作的可信度和影响力。
关于《鲁班书》的确切起源，学术界尚无定论。但根据现有研究，《鲁班书》的雏形可能始于宋代，随后在明清时期不断发展完善。中国古代的建筑技术，历史悠久记载，多是代代口耳相传，由匠师口授徒弟，缺少系统的著作。鲁班作为木工祖师，自然成为后人编撰建筑类书籍的托名对象。
在漫长的历史演变中，《鲁班书》形成了多个不同版本。较为知名的有宋代的《鲁班经》、明代的《鲁班营造法式》（约1465年-1505年）和《鲁班尺经》等。这些版本内容各有侧重，但核心都是围绕建筑营造技术和风水学说展开。
《鲁班书》的内容十分丰富，涵盖了建筑设计、施工技术、风水理论和家具制作等方面。以《鲁班营造法式》为例，它主要内容上关于建筑，如一般房舍、庭园、棚栏、神坛、墓葬、宅第等。此外，书中还包含不少家具、农具等制作技术，细致描绘了各类平板线切割工具的使用方法。
《鲁班书》特别重视"风水"理念，详细阐述了建筑选址、朝向、内部布局等方面的讲究。书中将天时地理人三合为一，强调建筑应当与自然环境和谐共处，反映了中国古代"天人合一"的哲学思想。
从结构上看，《鲁班书》分为多个部分，包括总论、尺度、建筑营造、吉凶宜忌等。其中尤为重要的是"鲁班尺"，这是一种特殊的测量工具，用于确定建筑各部分的尺寸。根据《鲁班书》的理论，建筑物的尺寸必须符合特定的数理关系，才能保证住宅吉祥如意，避免灾祸。
《鲁班书》的主要流布范围在安徽、江苏、江西、福建、广东一带，现存的《鲁班营造法式》和各种《鲁班经》的版本，均可以在这些地区找到传本。这些地区历史上建筑业发达，木工技艺精湛，对《鲁班书》的需求自然较大。
明代以后，《鲁班书》的流传更为广泛。现存的多种版本，如《鲁班经》、《鲁班造宅秘本》和《秘制家传鲁班经》等，多为明清时期的作品。其中，《鲁班经》是最为常见的一种，内容主要关于建筑风水和尺度测量。
值得注意的是，现存的《鲁班书》多为残本或后人改编版本，原本据传存在于北京图书馆等馆藏，但真假难辨。据考证，许多市面上流传的《鲁班书》版本实际上是2002年以后才出现的，其内容真实性和历史价值有待商榷。
目前，北京故宫博物院藏有明代及清代的《鲁班书》真正完整版本，是研究中国古代建筑技术和风水学说的重要史料。这些珍贵版本的保存，为我们了解中国传统建筑智慧提供了宝贵资源。
鲁班书被列为禁书的原因
《鲁班书》被列为禁书的主要原因之一，就是其开篇第一句据说蕴含极具破坏性的内容。根据官方媒体的报道，这句话具有"伤人"之能，若被不怀好意的人掌握，可能会造成严重后果。关于这句话的具体内容，由于其敏感性，官方媒体并未明确披露，这也增添了《鲁班书》的神秘色彩。
一些学者推测，《鲁班书》开篇可能涉及到某些建筑陷阱或机关的设计方法，这些知识若被滥用，确实可能对他人造成伤害。在古代，建筑陷阱不仅是防御手段，有时也被用于非正当目的，如盗墓、暗算等。因此，将这类"危险知识"列为禁忌，在当时的社会环境下具有一定合理性。
另一种观点认为，所谓的"第一句"可能与风水学说中的某些极端理论有关，如"煞气"、"衰门"等概念。这些理论认为，建筑的某些设计可能会对居住者的运势产生极大负面影响，甚至导致灾祸连连。在迷信盛行的古代社会，这类观念具有很强的心理暗示作用，可能引发恐慌和社会不稳定。
除了开篇第一句，《鲁班书》中还包含许多所谓的"伤人之术"。这些内容教导如何利用建筑结构、摆设位置等手段，暗中对他人造成不利影响。例如，如何将房屋设计成"穿心煞"、"穿堂煞"等对居住者不利的格局；如何布置家具，使人产生心理不适等。
此外，《鲁班书》中还包含大量风水迷信内容。书中详细阐述了各种吉凶宜忌，如哪些方位适合放置神像，哪些位置不能开门窗，哪些日子适合动工等。这些内容虽然体现了中国古代的民间智慧，但也助长了封建迷信思想，与现代科学精神相悖。
特别值得一提的是，《鲁班书》中的一些禁忌与当时的政治统治密切相关。例如，书中提到某些建筑格局可能影响官运，某些风水布局可能带来政治灾难。这些内容在封建社会被视为对统治秩序的潜在威胁，自然会被列为禁书。
《鲁班书》被列为禁书，也与中国古代严格的书籍管控制度有关。在封建社会，统治者对可能威胁统治秩序的书籍采取严格管控。《鲁班书》中的某些内容，可能被视为"左道旁门"或"巫蛊之术"，因而被列入禁书之列。
明清两代的文字狱尤为严重，许多书籍因内容不当或影射政治而被禁。《鲁班书》作为一部包含大量风水术数内容的著作，自然难逃厄运。特别是明清时期，统治者对民间信仰和术数学说的态度日趋严厉，《鲁班书》这类著作的流通受到严格限制。
值得注意的是，尽管《鲁班书》被列为禁书，但它在民间依然广泛流传。这种现象反映了中国古代"上有政策，下有对策"的文化传统，也说明《鲁班书》中的内容对普通百姓，特别是从事建筑行业的工匠具有很大实用价值。
在现代社会，《鲁班书》的禁忌色彩已大为减弱。当代学者对《鲁班书》的评价更趋理性，认为应当从科学的角度审视其内容，剔除其中的迷信成分，挖掘其中蕴含的建筑智慧和文化价值。
从科学角度看，《鲁班书》中的很多内容实际上是古人对建筑环境与人体健康关系的朴素认识。例如，书中强调房屋应当通风良好，阳光充足，这与现代建筑学的理念是一致的。书中提到的一些建筑禁忌，如不宜将厕所设在房屋中心位置，从现代卫生学角度看也是合理的。