“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”

这句诗出自苏轼的晚年，在他流放至黄州时写下，完美展现了他即使在贬谪生涯中，依然能够从容不迫、坦然面对生活的态度。的确，苏轼在人们心中，是继李白之后又一位堪称仙人的伟大人物。他凭借着卓越的才情与文才，创造了无数诗文，成为世人敬仰的文豪。然而，他的官场生涯却并非一帆风顺，充满了重重曲折和挫折。在经历了几十年的风风雨雨后，看到世态炎凉，苏轼终于在晚年领悟到人生的深刻哲理，并在流放生涯中找到了人生的真谛。

你认为人生的真谛是什么呢？对于很多普通人来说，生活的真谛或许是“活着”，而有理想的或许认为是“追求”。但在苏轼这位大文豪眼中，人生的真谛却简单而深刻，只有两个字：“量”和“识”。他早在二十岁出头时就已经看清这一点。那时，年轻的苏轼才刚刚踏入官场，作为一位通过科举考试脱颖而出的才子，他满怀理想、胸怀抱负，早已准备好为国家贡献力量。

在他的年轻时代，苏轼便写下了影响深远的《贾谊论》，其中分析了西汉文人贾谊的命运。贾谊一度被誉为才子，年少时即因其卓越的文学才华而受人瞩目。然而，贾谊投身官场后，屡遭权臣排挤，最终因遭陷害而被贬谪，英年早逝。千百年来，贾谊的遭遇成为了许多才子身世未显的象征。

然而，苏轼在《贾谊论》中并没有以传统文人的眼光来为贾谊鸣冤，他在其中深刻剖析了贾谊的不足：“呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。”这与当时大多数文人的观点截然不同，反映了苏轼独立思考的深度。在他看来，贾谊不仅才华横溢，但由于眼界狭窄、政治识见有限，才未能实现自己的理想。这个评价，后来成为了他自身命运的真实写照，随着时间的推移，苏轼逐渐意识到，自己的一生也存在类似的局限。

苏轼的前半生，与贾谊的命运不谋而合。年少时才华横溢，声名远扬，苏轼甚至比贾谊更加耀眼。苏轼的父亲苏洵早已是文坛巨擘，而作为父亲的亲传弟子，苏轼从小便受到了极为严谨的教育。自幼在父亲的栽培下，苏轼表现出过人的才情，才十几岁便在乡里小有名气，二十岁时便通过科举考试，得到了欧阳修等人的赏识，顺利进入了朝堂。

刚入官场时，苏轼并没有追求一蹴而就的功名，他的心态一直是随遇而安。初任职务时并不在京城，而是在外地工作，苏轼并未感到失落，反而相信凭借自己的才华，未来必定能够获得重用。在外任职期间，苏轼认真工作，尽职尽责，深得当地百姓与同僚的喜爱。但就在他准备回京展现才华时，家中却传来了噩耗——母亲因病去世。因丁母忧，他无法继续留在朝廷上工作，不得不返回家乡守孝。三年的守孝时光，不仅使他错过了事业发展的黄金期，也使他在朝中失去了许多机会。

三年后，苏轼回到朝堂，终于迎来了一个新的机会。在欧阳修的推荐下，苏轼再度踏入官场，并通过制科考试夺得了桂冠，得到了朝廷的重用。然而，他的官运并未一帆风顺，才五年，父亲也因病去世，苏轼再次请辞守孝，错失了更大的升迁机会。两次的丁忧，使得苏轼几乎与朝堂的权力格局割裂开来，也使得他未能如其他官员那样积累政治资本。

三年的守孝打乱了苏轼的仕途，虽然他在父亲去世后重新回到朝堂，但他的政治道路依然不平坦。在宋神宗支持下，王安石开始推行新政，苏轼对此持反对意见，并上书批评变法的弊端。王安石以此为借口展开了针对反对派的打压，苏轼因此被贬为杭州通判，接下来几年的官职也都充满了波折。直至乌台诗案爆发，苏轼彻底陷入了政治漩涡，最终被彻底边缘化，虽然偶有起色，但再也无法回到朝廷的核心。

回顾自己的一生，苏轼突然意识到自己在年轻时所写的《贾谊论》中的那句“志大而量小，才有余而识不足”竟成了自己的真实写照。身为一位有志之士，苏轼始终抱有远大志向，却未能及时调整自己的政治视野。过于坚定自己的理想和信念，反而错失了与时俱进的机会。虽然他的才华无与伦比，但在复杂的政治斗争中，缺乏足够的“识”也使他多次处于不利境地。

因此，苏轼在晚年深刻体会到，人生的真谛并非单纯的“有志”，而是要有宽广的胸怀和足够的眼界。正如他所说：“人生的真谛，不过有大量而见识广啊……”