《西游记》博大精深，里面很多细节都值得回味，譬如孙悟空不远万里赴方寸山学艺，其终极目的从来没有改变过，那就是学习长生不老之术。而菩提祖师也应他的要求教授，可是我们看到，当了孙悟空的寿限，也就是342岁后，地府依旧对他勾魂索命。说好的长生术呢？可为什么不管用呢？

孙悟空与菩提祖师

足可见菩提祖师所授的大品天仙诀还是有问题的，否则怎么避不开地府的追魂索命呢？显然孙悟空发现了这个问题，可是他却没有找菩提祖师理论，这究竟是为什么呢？下面就来聊聊这个话题。

一 孙悟空出生之后，一直顺风顺水，他很早就当上了花果山之主，群猴的首脑，过着无忧无虑的生活。但是猴子终究要受自然因素的制约，也就是还是会遵循生老病死的规律。孙悟空应该是见到了很多次，所以内心中其实还是很忧虑的。

于是在一次公开场合，他表露心声：

今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之内？

很明显他不想死，可是又想不到长生的办法，因此苦恼。这时候花果山隐藏的混世四猴中的通背猿猴就跳了出来，指点美猴王，让他拜访名师学得长生不老之术，这样就能躲避阎王的追魂索命。孙悟空听到后非常高兴，并下定决心一定要找到能教授自己长生术的老师。

十殿阎王

于是乎我们看到孙悟空从东胜赢洲一直找到西牛贺洲，期间翻阅了无数的高山，涉过万水，终于来到方寸山，并在一樵夫的指引下来到了斜月三星洞，最终拜师菩提祖师。孙悟空拜师的艰辛虽然在86版《西游记》中仅仅是几个镜头，但实际上他仅仅在路上就走了八九年。

由此可见，孙悟空想学长生不老之术有多么迫切，有多么大的毅力。而拜师菩提祖师门下，也不是马上就能学到长生术的，他又在方寸山里待了7年，之后在一次偶然的机会中他把握住了，这才有机会学得大品天仙诀。这也是菩提祖师教授他的长生不老之术。

而这长生术虽然玄妙，但是也有短板，因为它摄取了天地的精华，因此为天道所不容，所以每隔500年要降下天灾，躲得过寿与天齐，躲不过灰飞烟灭。于是乎菩提祖师又教授猴子躲避之法，也就是大家所熟知的地煞七十二变。

二 由此可见，孙悟空学习的长生术有多么困难，一个人在付出极大的努力，却发现努力白费，被人家欺骗，可以想象他内心有多么不平衡，有多么恼怒。而且孙悟空的脾气我们也清楚，那是沾火就着，遇到不平事马上反抗，绝不过夜。

孙悟空

然而这么大的委屈，孙悟空却一反常态，并没有找菩提祖师理论，这究竟是为什么呢？原因是多方面的，我这里就试着说一下，如果大家觉得还有其他的原因，希望大家在评论区里补充。

其一，孙悟空是一只感恩的猴子，毕竟菩提祖师是他的恩师，教授给他许多的神通，而这些神通确实很有用处，譬如筋斗云就是便捷，可以在瞬间去往各个想去的地方，同样的避水诀，避火决也很有效用。而大品天仙诀只是众多神通中的一种，偶尔失灵，孙悟空也不好向菩提祖师说什么。

其二，孙悟空有慕强的属性，这个特点在书中其实已经暗示得非常明显，简单来讲，那就是他服高人，只要实力比他强他都很佩服。而菩提祖师毫无疑问是他难以企及的存在，他最崇拜最佩服的就是老师，因为这一点，他也不会找师傅理论。

其三，其实孙悟空发现自己被骗后，已经以其他形式发泄出去。大家应该看到，孙悟空被带到地府后，怒不可遏，挥舞金箍棒就打绝了九幽鬼使，力压十大阎王，他的一点怒气已经在这个过程中发泄出去。这之后，他已经恢复理智。这大品天仙诀虽然没有想象中的那么大的作用，总归他还是实现了长生不老。

孙悟空

其四，通过这个事件，让他认识到所谓的长生不老之术并不能真的让自己永生，其实他所追求的长生不老从某种意义上已经达到，但是如果有其他的因素影响，依旧无法让其长生。

举个例子想必大家更容易理解，大品天仙诀的确能保证猴子长生，但是地府却可以凭借生死簿强行干预，这并不是长生术本身的问题，而是生死簿以及地府有能力干预。再比如孙悟空已经将生死簿中所有猴族的信息全部划掉，但是花果山的猴子还是该死就死，因为长生不老并不意味着长生不死，在这个世界上，实力才是最重要的，空有长生术，没有足够的实力，遇到强劲的对手，自己依旧保不住性命。

所以孙悟空最终醒悟，长生术的确有用，但还需要足够的实力来保全自己，否则人家依旧可以消灭你。因此在西游世界，实力才是最终的决定因素。从这个角度来看，菩提祖师并没有骗他，孙悟空当然也不好再找菩提祖师理论了。