《西游记》博大精深，里面很多细节都值得回味，有一个问题不知道大家思考过没有，孙悟空曾经与六大魔王结拜，他们七个也就是传说中的七大圣。按理说结拜兄弟应该有福永享，有难同当，可是其他六大圣听闻孙悟空大闹天宫，就头也不回的跑了，甚至连老家都不要了。那么问题来了，他们为什么要这样做呢？下面就来聊聊这个话题。

七大圣

一 孙悟空方寸山学艺归来，家里这一亩三分地就不够看了，他很轻松的收拾了附近七十二洞妖魔，可是一点成就感没有，于是云游四方广结善友。经过一段时间的寻找，他终于找来了六大魔王。

大家不要小瞧这六位，因为我们知道孙悟空这个人学艺之后，就变了性子，心高气傲，谁也不服，等闲的妖王，他绝不高看一眼，而这六大魔王却让孙悟空产生了结交之心，就说明他们的实力至少不在孙悟空之下。另外一个小细节，他们几个结拜为兄弟，而孙悟空位居最末。

孙悟空给出的解释是因为他个头最小，所以排在最末，这有一定的道理，但绝不是主要的，试想如果这六大圣本领地位，远逊于他，他可能屈居人下吗？从这个角度来讲，这六大圣的本领是相当强的。

孙悟空

关于结拜兄弟，其实古代是比较注重的，最有名的案例就是刘关张三兄弟，他们都能为对方赴死。大凡结拜的时候总会说这么一句话“有福同享有难同当，不求同年同月同日生但求同年同月同日死”。然而孙悟空的这几个结拜兄弟，却不同，当得知孙悟空大闹天宫后，一个个脚底抹油溜了。书中唯一能见到的只有一个牛魔王，可是根据书中的细节显示这老牛其实也想跑，只不过另有境遇，才被留在了火焰山。

二 既然是结拜兄弟，孙悟空落难的时候，他们本该营救，可是为什么听说猴子闹天宫后，余下的几人就如鸟兽散了呢？其实原因是多方面的，下面就具体来分析下。

第一，这六大妖王的本领都与孙悟空相当，可见他们在族群中的地位很高，一般而言都是首领，他们的一举一动都涉及到族群的安危，所以一旦觉得事情有风险，首先会从族群存续的角度来考虑，不会轻易介入他人的因果。

七大圣

第二，从书中的一些细节来看，这几个妖王都是有利益就凑上来，有危害就躲出去。譬如孙悟空前期与托塔天王大战的时候，他们肯定是得到了消息，可是结果比较一致，那就是都不来帮忙，而等战争结束，也就是孙悟空打退了天兵天将就过来问候，典型的酒肉朋友。

第三，孙悟空自身也不是什么善茬，他也是自私的厉害。有几个小例子一说想必大家就会明白。孙悟空与天兵天将大战，七十二洞洞主听闻马上前来支援，结果天兵将他们悉数捉拿，咱们来看看孙悟空是咋说的：

胜负乃兵家之常。古人云：‘杀人一万，自损三千。’况捉了去的头目乃是虎、豹、狼虫、獾獐、狐骆之类，我同类者未伤一个，何须烦恼？他虽被我使个分身法杀退，他还要安营在我山脚下。我等且紧紧防守，饱食一顿，安心睡觉，养养精神。天明看我使个大神通，拿这些天将，与众报仇。

人家替他卖命，结果被抓后，猴子却无动于衷，试问谁还敢替他卖命。另外他上天庭后负责看守蟠桃园，东方朔几次偷桃他都放任不管，可是他却没有拿出一颗仙桃来款待其他大圣，这样的人可以结交吗？

猴子

第四，孙悟空大闹天宫，损毁的是天庭的颜面，而天庭是妖魔鬼怪的克星，他们躲避尚且不及，怎么敢跟孙悟空一起大闹天宫。再往深里说，孙悟空是带着使命下凡的，而七大圣则是土生土长的妖魔，猴子闹天宫没事情，可他们一旦参与，恐怕下场会非常凄惨。

最后，天庭对于妖魔的手段层出不穷，后续我们也看到托塔天王父子降服牛魔王简直是易如反掌，其他妖王再强也顶多与老牛持平，他们如果上场，恐怕连全尸都留不下，他们又怎么敢与孙悟空一起反天庭呢？

因此当听说孙悟空大闹天宫时，五大魔王全部蹑足潜踪，牛魔王相对胆子大一点，也就是火焰山找了个地方隐居，但是这也不消停，因为火焰山地处西牛贺洲，如来的卧榻之下，怎么能容忍一头野生的牛魔王在旁边酣睡，因此派遣使者将其招安。而老牛也识时务，就加入了佛派，并且还在取经中承担了好几难。

牛魔王

可能朋友们会说，你这么说牛魔王有证据吗？有的，原著中牛魔王想夺回被孙悟空骗走的芭蕉扇，而铁扇公主担心老牛的安危，于是老牛说了这样一番话：

他二徒弟猪精，三徒弟沙流精，我当年做妖怪时，也曾会他，且变作猪精的模样，返骗他一场。料猢狲以得意为喜，必不详细提防。

当年做妖怪也就意味着现在已经不是了。此外火焰山土地对牛魔王的称呼也能证明，他称老牛为“大力王”而大力王是菩萨位，可见如来给了牛魔王一个不低的位置。