如何才能做到不紧张？
好像有两个月没更新了。不，是两个多月！
人，是真的很神奇。
十年之前，刚做自媒体，巴不得一天写几篇，只要有想法，就想写完发出来。
十年之后，无论有多少想法，都觉得没必要写，也觉得没必要发。
我在想，是不是因为关闭赞赏了，没动力了？应该不是。赞赏功能好像是 2015 开通的，十年前也没有任何赞赏。
可能是偶像包袱？有可能。
最初没什么人看，想证明自己，想展现自己，于是想什么写什么，结果如何不太在意。而如今，关注的人多了，被一些读者吹捧赞扬，好像有了某种形象，不想轻易改变。
当知道有人关注，我们就紧张、不自在；没人关注，我们就会很放松，很自然。
自己平时说话会很自然，但走到千人关注的舞台上，我们就不自在、很紧张。
这是自然反应。
但为什么会这样？很奇怪，不是吗？
1
试想一个场景。
劳累了一天，在大浴缸中放满热水，音响放着轻音乐，你哼着歌，舒舒服服泡澡。很惬意，很轻松，很享受。
忽然，你发现有人在浴室门口偷看！
瞬间，你紧张起来。各种念头纷飞，各种猜想，还有各种动作来应对。惬意和享受消失了。
还是在泡澡，音乐、浴缸和水都在，但惬意和享受就消失了。为什么？
唯一的原因是，有人在关注自己。
接下来，等你仔细确认，发现是幻觉，浴室门口根本没有人，是衣服挂在外面，看上去像个人。
此刻，你舒了一口气，又放松了，笑了笑，继续哼着歌，舒舒服服泡澡。
惬意和享受又回来了。
为什么会如此？只是因为关注消失了。
是不是很神奇？
更神奇的是，那个关注根本就没出现过，只是你以为它在，你就会紧张……
所以，我说人挺神奇的。
写作好像也是如此。
关注人少时，自己很放松，也可以随意写，关注人多了，就不会那么随意了。
2
蓝狮子，我看你这个就写得很随意啊？
不是的。看上去随意，是因为我写作水平提高了。其实我是刻意这么写的，是为了引出一个话题：如何才能做到不紧张。
一个好消息和一个坏消息，你要先听哪个？
坏消息是，我也没能做到。
好消息是，我找到了方法。
我想通过练习达到某个状态：有人关注和没人关注，让自己都能轻松自在。
你也很向往这个状态，对吗？
你说“对!”。
3.
宗萨老师的某篇文章中说：有一个不容易翻译的佛教谚语，大致上可以这么说：一切朗旺都是快乐的，而一切贤旺都是痛苦的。“朗”指“自我”，而“旺”意指“力量”“权利”或“资格”，而“贤”指“他人”。
我略懂藏语，“朗旺”的藏语是རང་དབང，“贤旺”的藏语是གཞན་དབང。རང་དབང（朗旺）意思是，自己能控制的，自己主宰的；གཞན་དབང（贤旺）的意思是，他人控制的，外界主宰的。
意思是：只有自己能主宰的，才会有快乐；他人主宰的，肯定会带来痛苦。
通俗一点讲：自己主导，才能有自在；依赖他人，必定有痛苦。大概就这个意思吧。
这也部分解释了，当没人关注时，我泡澡、写作或演讲都很自在。有人关注，我就会紧张。
没人关注，我可以主导一切，快乐和自在就出现了；有人关注，他人在主导，快乐和自在就消失了。
这也说明：我的快乐和自在，有依赖，依赖这个环境。
不依赖环境的快乐，才是真快乐；不依赖环境的自在，才是真自在！
好比，你在乎别人的评价，就会经常烦恼；你不在乎别人的评价，就能做自己。
不在乎别人的评价，就是去掉了对他人的依赖，你的快乐和自在，才会更加真实。
如何才能不在乎别人的评价？如何才能不在乎别人的关注？如何才能去掉对外界的依赖？
我知道你也很感兴趣，对吗？
你说“对”。
4.
修行有句话：智者能转境，愚者被境转。
意思就是，有智慧的人，能影响环境；没有智慧的人，会一直被环境影响。
换句话说就是：没有智慧的人，会因外界或他人的言行，而出现各种情绪，且无法控制。而有智慧的人，不会被这些外界因素影响，是情绪的主人。
看见小孩不写作业玩游戏，你会立马火冒三丈；
劳累一天，回家发现队友躺着也没做晚饭，你就满腹牢骚；
有人夸你几句，你就特别高兴，哪怕对方说的不是真的；
老板批评你，你就特别沮丧，哪怕老板说的都是真的……
这都是愚者被境转。
智慧的人，都是一样的；愚蠢的人，各有各的愚蠢。
愚者，就是愚蠢的人。
蓝狮子是在说你是愚者，你很愚蠢。
此刻，你心里不舒服，对吗？
你说“对”。
蓝狮子又说：我和你一样，也是愚者，社会上绝大多数人，平时都是愚者，都很愚蠢。
此刻，心里的不舒服消失了，对吗？
你说“对”。
你看，你内心的不舒服，依赖蓝狮子的评价。当有人说你愚蠢，你就出现了“不舒服”。这就是愚者被境转。
啊！被批评了，被侮辱了，当然就会不开心！这很正常，不是向来如此吗？
向来如此，就是对的吗？
向来如此，就是应该的吗？
向来如此，就是不可改变的吗？
如果能做到，有人批评你，有人侮辱你，你不会生气（不是表面不生气，内心也不会生气），那就是智者能转境。
知道有人关注你，你也能很轻松自在，你也能不紧张，这就是智者能转境。
你也想要成为智者，有转境的能力，对吗？
你说“对”。
5.
其实挺容易的。
小明为公司付出了很多，没得到相应回报，还过得很郁闷，于是提出申请离职。领导不想让其离职。领导很生气，说：“你这么做，就是自私，是不负责任！”
小明该如何应对？
是要摆出自己的功劳来证明自己很负责任？或者证明领导才是自私不负责任？
无论怎么样，两个人都会吵起来。这就会被境转。
但小明看了领导一眼，说：“是啊，我就是自私。怎么，不行吗？”
你看，小明依然很淡定，环境没有影响他，而且，他这句话，影响了环境：领导无法责备他了。
有一次，有人跟我说某某某批评你修行很差我替你辩解了一通。
我说谢谢你下次不用替我辩解了啊我确实修行很差以后我努力。
我也没被环境影响，转境了。
转境，就这么简单？
这只是举了两个场景，还不算方法。
当然，方法也很简单。
想要做到不被境转，只需要做一件事：观照（觉察）。
6.
觉察，是知道此刻的正在发生。
此刻，就是当下；正在发生，是发生的一切，包括看见的，听到的，感受到的，还有想到的；还包括“知道”本身。
这个“觉”，一直都在，所以你随时都能知道。当你只是知道，就是观照。
平时，我们习惯知道外部的发生，知道环境的变化，听到的看到的感受到的。一旦在意这些变化，心就随之而动。
因此，看见了孩子玩游戏，听见了有人批评自己，你的情绪就出现了。这就是“心随境转”。
但观照，不只是要观照外界，还要观照自己的内心，观照自己的头脑，观照每一个念头的起落。
外境的变化，会引起念头的出现。如果你能观照到念头的出现，选择不跟随它们，你就能做到“不随境转”。
你能做到不随境转，也就是在转境。
你本来心情很好，因为外界有人批评你，你马上开始生气。这是被境转。
外界有人批评你，想要生气的念头出现，你观照到了，停了下来，不加理会，依然很平静。外境的批评没起到作用，也恢复平静。这就是在转境。
方法很简单，对吧？
你说“对”。
7.
当你知道有人关注你，你开始紧张。
就在此刻，你提起觉察，观照出现，你看见了紧张的念头。
你选择不跟随这个念头，紧张就会消失。
如果它继续出现，你继续看见，不跟随，不评判，它又会消失。
反复几次，紧张的念头也就不会出现了。
嗯，我就是这样练习的。
我相信你已经明白了方法，很简单，你也可以此练习。
不需要我继续啰嗦解释了，对吗？
你说“对”。
好的，那就不讲了。
文章到此结束！
【七哥闲谈】
文中图片来自必经之路的依一同学。
偶尔看见有人催更，于是写了篇文章，实在拖得有点久。我尽量写，但不承诺了。让自己不紧张，随意写，你们也别期待。
如何让自己不紧张？觉察这个方法是真的可以的。如果还不明白，可以看看《觉察之道》。据说《觉察之道》纸质书要上市了，估计就在7 月份吧。等新书上市的时候，我再推荐给你。
你肯定会买的，对吧？
你说“对”！
🐶
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