这个灰不溜秋的陶缸为何能占据国博C位
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2025-08-20 09:01:55
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新石器时代鹳鱼石斧图彩陶缸

秦代彩绘鱼鸟纹漆木盂

新石器时代鱼鸟纹彩陶瓶

我们知道,大部分中国画主要以纸和绢为载体进行创作。那么,在这两种材料出现之前,有没有绘画呢?

不仅有,而且还极其丰富。智慧的中国古人在岩石上绘画,被称为岩画;在墙壁上绘画称为壁画;在漆器上绘画称为漆画;在砖、石上刻画就有了画像砖、画像石;陶、瓷上的画则被称为陶画、瓷画。

《鹳鱼石斧图》就是我国早期绘画最耀眼的一颗明星,因为它被绘制在一件红褐色的陶器上,所以是一幅陶画。它诞生的年代距今大约6000年—5000年,当时的人类社会处于考古学家所说的新石器时期。这件陶器目前收藏于中国国家博物馆“古代中国”展厅“远古时期”陈列区中央的展柜中。很多人可能会奇怪,这个灰不溜秋的陶缸为何能占据国家博物馆的C位呢?

葬具上的艺术创作

1978年11月,在河南省临汝县纸坊公社阎庄,这件陶器被当时的文化干事李建安发现,其上绘制着鹳鸟、鱼、石斧,有黑、白、红等色彩;随后考古专家赶往现场,又陆续出土陶器19件。

此件彩陶缸用夹砂红陶制成,高47厘米,口部直径为32.7厘米,底足直径19.5厘米。这个尺寸的陶器放在五六千年前,属于罕见的大型器物。整个大缸造型上宽下窄,线条流畅,从审美角度而言,是一件非常出色的艺术品;而它外壁上的绘画,又极大提升了其艺术价值。

《鹳鱼石斧图》的构图分为左右两个部分,左边画了一只鹳鸟,口中叼着一条鱼;右边画的是一把竖立的石斧,并装有将其固定的木柄,而斧柄下端绘有交叉成网状的线条,应是缠绕在斧柄上的麻布。

了解完这幅画的主要内容,有人可能觉得内容画得如此简单,似乎没什么了不起,甚至还显得很粗糙。不过,这幅画的历史年代距今有五六千年,那时候的文明和国家形态还没有成熟,中华文明史上的炎黄时代还没有到来。

放在当时的社会经济状况和技术条件考量,能够产生这样一幅完整的绘画,是一件很了不起的事。而且,画中的鹳、鱼、石斧,还能帮助我们复原和理解那个时代的图景。

当时人们的日常用品几乎都是用陶器制成,这件大缸就是那个时代的一个缩影。它创造了一个纪录:目前发现的体积最大的史前时期的陶器。

跟其他众多日用器物不同,这件陶缸是一种葬具。换句话说,描绘这幅画是为安葬死者服务的。这种缸或瓮,用以盛放逝者的身体,所以被称为“瓮棺”。而使用这种丧葬仪式被称为“瓮棺葬”。

关于这种丧葬方式,先秦时期的《礼记》就有记载。不过,早期的“瓦棺葬”主要用于埋葬夭折的婴幼儿,成人还是多用土葬方式。

这种下葬方式,多用于二次葬,也就是将尸骨进行两次或两次以上的埋葬。第一次埋葬后,待尸体腐烂,再将尸骨挖出、清洗后,重新装入陶器,然后选择新的墓地下葬。这种葬俗在石器时代普遍存在。

在众多的瓮棺装饰图案中,《鹳鱼石斧图》无论尺寸还是工艺精湛程度,都属于佼佼者。在当时的物质和技术条件下,能享用如此精美葬具的人,绝非一般人。所以,大部分学者都能形成共识:使用此大缸下葬之人,一定是某个部落首领,或其他地位重要的人。

鹳鸟、鱼与斧头有什么联系

那么,古人为什么要描绘这样的内容?画中的“鸟”为何被辨别为“鹳鸟”?

首先,我们看鸟。

画中关于鸟的形象,描绘得比较简单、洗练,并不像现代的科学绘画那样精确,所以我们很难一下子看出它到底是哪种鸟。主流观点一般认为它是“鹳”。“鹳”在中国古人生活中很重要,也被称为“鹳雀”,唐诗《登鹳雀楼》里的“鹳雀”就是它。在生物分类中,“鹳”是一个科,其身形跟鹤、鹭接近,主要栖息于湖泊、沼泽以及河流附近。我国的鹳主要有黑鹳和白鹳。正因为此,还有部分学者认为,图中的鸟是白鹭或白鹤。

其次,再看鱼。

鱼出现在传统器物、纹饰中很常见。这里被鸟衔在口中的鱼,是什么用意呢?

有人认为,鱼象征阴阳关系,就像太极之中的阴阳鱼,联系到这件陶缸的葬具功能,此说法有一定的合理性;同时,鱼的繁殖能力强,在这里很可能用来象征女性配偶,寓意强大的繁育能力。因为在农耕社会,传宗接代极其重要。

但是,这里的鱼并不是单独出现,而是跟水鸟组合成“鸟衔鱼”。水鸟吃鱼,这是自然界常见的现象,那这种图案,在中国古代意味着什么呢?

历代出土文物资料告诉我们,鱼和鸟的组合图案具有清晰的发展脉络,从新石器时代到汉代,这种组合频繁地出现在各种出土器物和墓葬中。1958年陕西宝鸡北首岭遗址出土的一件陶瓶上绘有一幅《水鸟啄鱼图》,跟《鹳鱼石斧图》一样,都处于新石器时代。到了秦汉时期,鱼鸟组合的图案大量出现在铜器、瓦当、画像石、画像砖、陶器、玉器中。湖南长沙出土的战国《人物御龙图》中,就有一条游动的鱼。由此专家们推测,《鹳鱼石斧图》中的鱼鸟图案,很可能就是古人用来表达期望死者轮回转世愿望的。

说完鸟和鱼,我们再看图中的第三个元素——斧。

右侧石斧所占画面,大致与左侧“鸟鱼”组合所占面积相同。一把木柄的石斧竖立着,上面刻有“X”形符号,斧柄还缠绕了布片或绳子。五六千年前,石斧是当时常见的生产工具。但这把斧头很特别,它造型考究,做工精细,而且绘制有“X”标记。专家据此推断,斧头以及此陶缸的主人地位非同一般。

这样的斧头,在当时并不是一般的劳动工具,而是象征权力和地位的器物。发展到后来,在石斧的基础上,又有玉斧、铜斧,以及形制更为复杂、装饰性更强的“钺”,钺也是斧的一种。

鹳鸟、鱼与斧头又有什么联系呢?

北京大学考古学家严文明、苏州大学美术考古学者张朋川认为,白鹳和鱼是两个不同氏族的图腾,白鹳代表下葬首领所在部落的图腾,而敌对部落则以鱼为图腾——鹳鸟口中衔鱼,代表鹳部落征服了鱼部落。

后来,胜利部落首领去世后,部落为他打造了这件陶缸,作为二次葬的“瓮棺”,并在上面描绘了象征功绩的“鸟衔鱼”。

对照画面,这一推论似乎可以得到证明:鹳的眼睛炯炯有神,双脚孔武有力,显然处于强势地位;而鹳嘴里的鱼,竖起身子,浑身无力,从眼睛描绘来看,已经奄奄一息,尽显绝望,正所谓“人为刀俎,我为鱼肉”。

见证“丹青”的历史起源

业内讲述中国绘画的起源时,这幅《鹳鱼石斧图》常常会被放在卷首。那么,这幅图放在绘画史乃至美术史中,到底有什么独特价值呢?

首先是它的史料价值。此图的载体是一件拥有五六千年历史的文物,它的出现印证了文献记载中“黄帝时期有绘画”是可信的。这些出土的彩陶绘画告诉我们,在那个时候,绘画艺术已经初具规模。由于保存条件、时间久远等原因,当时的很多绘画没能保存至今,《鹳鱼石斧图》可能只是其中的冰山一角。

我们可以总结一下新石器时期大部分彩陶绘画的特征——这些绘画的存在,都是依附于器物的形状。换句话说,它们画成什么形状,要为器物载体服务。用现在的话说,是为了装饰。而且,那些绘画的主体部分是各种几何图案,其中的动物、植物等形象极为抽象。

首先,《鹳鱼石斧图》在形式上就跟前边那些图案区别开来——整幅画的构图跟陶缸的形状互不影响,鸟、鱼、斧的形象不像装饰图案那样,还要考虑器物本身的条件。而且这幅画的尺幅很大,高度达到了37厘米,脱离了器物形状的限制,充分利用陶缸的表面展开大尺幅的描绘,这是绘画创作迈向更高阶段的体现。

其次,跟装饰类的图案不一样,这幅画充满了动态感,有了故事情节。同时期类似的绘画还有《狩猎图》《双鸟戏龟图》等,但要论艺术性和代表性,《鹳鱼石斧图》是其中的佼佼者。从这个意义上说,这幅图在绘画史上就有了里程碑式的意义,它标志着早期的中国绘画由纹饰图案向物象绘画的发展。

文/闫天蒙

来源:北京青年报

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